Mayıs
2004, Sayı 4
|
|
Bu
Sayı İçindekiler
|

|
|
İDEOLOJİ, SANAT VE GERÇEKLİK:
JACQUES LOUIS DAVID VE HORATIUS KARDEŞLERİN YEMİNİ
Prof. Dr.
Tayfun AKKAYA
|
|
|
ÖZET
>
|
Jacques Louis David, onsekizinci yüzyıl Fransız
resminin ve Batı sanatı tarihinin başta gelen
simalarından biri olup; klâsik sanatı içine
düştüğü sorunlardan kurtarmış ve Fransız
İhtilâli sürecinin sanat ortamında yeni bir
estetik anlayışın yolunu açmıştır:
Neo-klâsisizm. Sanatçının burada konu edilen
"Horatius Kardeşlerin Yemini" adlı baş yapıtında
da görüldüğü gibi sanat, süs olmaktan çıkarak,
toplumun bir parçası halini almış ve öğretici,
düzeltici, itici ve eğitici bir görev
üstlenmiştir. Aynı zamanda da sanat eserinin
toplumun mutluluğuna katkıda bulunması ve tüm
ulusların ortak malı olan bir etkileşim ve
iletişim aracı niteliği kazanması da: bu militan
bir ruhla ideoloji ve sanatı bütünleştiren ve
çağının tüm gerçeğini aktaran yapıtla ifadesini
bulmuştur.
Fransız İhtilâlinin bir ön habercisi halini alan
"Horatius Kardeşlerin Yemini"ni sanat
tarihindeki tam yerine oturtabilmek ve
morfoloji, ikonografi ve ikonolojisiyle
kavrayabilmek için öncelikle yapıtın ait olduğu
sürecin tarihî ve sanat ortamını, dönemin
kendine özgü şartları içinde David'in
mücadelesini ve sanat anlayışını da dikkate
almak gerekmektedir.
[
devamı...
]
|
|
|
|
|
|
ÖZET
>
|
Sanat tarihinde
önemli bir yer tutan İspanyol ressamı Diego
Rodriguez Silva Y Velazquez veya sadece Diego
Velazquez’in (1599–1660) ‘Las Meninas‘ Veya
‘Kral IV. Felipe‘nin Ailesi‘ adıyla bilinen ve
günümüzde Madrid’te Prado Müzesinde bulunan, 318
x 276cm boyutlarındaki yapıtı, bu tür eserler
içinde belki de en dikkat çekici olanlardan
biridir. Bu eser her dönemde farklı adlar almış
ve farklı biçimlerde değerlendirilmiştir.
Esasında yapıtın kendi iç gerçeği ve işlevi çok
farklıdır. O anlık bir görüntüyü yakalayan son
derece gerçekçi bir yapıt olarak biline gelmiş
olsa da esasında kendi yapıldığı dönemin tam bir
ideolojik yansıması olup, derin anlamlar ve
işlevsel rollere açılan bir yapıttır.
Eser Velazquez’in
Saray yaşamında olduğu kadar mesleğinde de
doruklara çıktığı bir dönemde yapılmıştır.
Muhtemelen yapım tarihi 1656 civarı olmalıdır.
Yapıldığı yer Alcazar Sarayı olup, 1734 yılında
bu sarayın yanışına kadar burada kalmış, bu
tarihten sonra yeni yapılan Palacio Nuevo’ya
nakledilmiştir. Yapımından itibaren büyük bir
ilgi derlediği anlaşılan esere değişik adlar
verilmiş olduğunu öğreniyoruz. 1666 tarihli bir
kayıtta yapıtın adı ‘ Nedimeleri ve bir Cüce ile
Emperyal Küçük Hanım ‘ olarak belirtilirken,
1734 tarihli bir kayıt ‘ Sayın Kral Felipe Dört
’ün Ailesi ‘ adını vermektedir. 19. Yüzyıl
başına kadar bir müddet Kraliyet Resim Ve Heykel
Müzesi’nde bulunan eser ‘ Las Meninas ‘
Nedimeler adını 1834 yılında Prado Müzesi’ne
girdiği zaman almıştır. Su andaki ölçüleriyle
318 x 276 cm boyutlarındadır.
[
devamı...
]
|
|
|
Gaspar David Friedrich Ve Dağdaki Haç
Şule Nurengin Beksaç, M.A |
|
|
ÖZET
>
|
Caspar
David Friedrich 1774 yılında bir Kuzey Almanya
kasabası olan Greifswald’da doğmuştur. 1763
yılında bu kasabaya yerleşmiş olan babası
sabun ve mum imalatıyla uğraşan varlıklı ve
aydın bir kişiydi. Sanatçı oldukça iyi
sayılabilecek bir eğitim ortamı bulmasına
rağmen çocukluğu ve gençliğinde yaşadığı
trajik olaylar nedeniyle melankolik bir
kişilik gelişimi göstermiştir. Çok küçük
yaşlarda annesini kaybetmiş olan sanatçı, daha
sonraki ilk gençlik sürecinde erkek ve kız
kardeşlerinin de trajik ölümleriyle
sarsılmıştır. Bu olguların sanatçının ölüm ve
geçicilik konusuna duyduğu ilginin
gelişmesinde içinde yaşadığı Romantik Dönem
kadar derinden etkisi olmuştur.
Sanat
eğitimine doğduğu kasabada başlamış, Kopenhag
Sanat akademisinde tamamlamıştır. İlk
yıllarından itibaren sanat eğitimi boyunca
Romantik çevrelerle ilişkisi olan kişilerle
teması olan sanatçı bu ilişkilerini bizzat
daha sonraki yıllarda döneminin en önde gelen
sanat, politika ve düşünce adamlarıyla kurduğu
ilişkilerle pekiştirmiştir. Sanatçı sanatsal
üretimi boyunca bu ilişkilerinden büyük yarar
görmüş ve sanatsal üretimi de bu kaynaklardan
beslenmiştir.
[
devam...
]
|
|
|
17. YÜZYIL HOLLANDA RESMİNDE
ANNE VE ÇOCUK TEMASI
Nil ÇEMEN |
|
|
ÖZET
> |
17. yüzyıl
Hollanda İnteriyör resimlerinde karşımıza
çıkan anne ve çocuk temasının kaynağı
aslında erken Hıristiyanlık sürecindeki dinî
içerikli Meryem ve Çocuk İsa tasvirlerine
dayanmakta olup, bu ikonografya tüm Orta Çağ
boyunca gelişmesini sürdürerek, yeni
açılımlar kazanmıştır. Hıristiyan
İkonografyasındaki bu değişim ve gelişim
sürecinde belli başlı temalar ait olduğu
döneme ve bulunduğu bölgelere göre farklı
aktarım biçimleri ve yorumlar kazanmıştır.
Hollanda
sanat ortamında "Anne ve Çocuk Teması"nı ele
alan yapıtlar, Hollanda toplumsal yaşamından
bize bir kesit sunmakta olup, aynı zamanda da
ortaya çıktıkları süreçte, sosyal yapıdaki
değişikliklerin bir göstergesi olarak,
izleyiciye olumlu, yapıcı ve uyarıcı bir mesaj
iletmeyi hedeflemektedirler. Bu özellikleriyle,
toplumsal yapıdaki çarpıklıkları ortaya koyan
alaycı ve insanlara âdeta bir ibret dersi veren
diğer olumsuz nitelikler taşıyan interiyörlerden
(Baba Öğüdü, Mektup Okuyan Kadın sahnelerinde
olduğu gibi) tamamen zıt bir görünüme bürünerek,
olumlu niteliklere haiz ilgi çekici
kurgularıyla, belli bir hedefe içtenlikle dolu
ve etkileyici bir ifadesellikle varmış
olmaktadırlar.
[
devam...
]
|
|
|
|